عن المعهد
الكتاب المقدس، اللاهوت، الروحانية، الليتورجيا، الحياة
فترة تكوين كهنوتي في الأرض المقدسة: نحو اكتشاف الوحدة
- دورتان، مدة كل منهما أسبوعان: من 8 إلى 21 آب/أغسطس 2027، ومن 8 إلى 21 آب/أغسطس 2028.
بالنسبة إلى الدورة الأولى، يُقترح البرنامج العام الآتي:
قد يخضع البرنامج لبعض التعديلات تبعًا للأوضاع المحلية.القدس: بوابة الدخول إلى سرّ الله — يومان
ستُخصَّص الأيام الأربعة الأولى للدخول إلى عالم القدس والتعرّف إليها من النواحي الجسدية والروحية والمعرفية. ومن خلال أوقات مخصّصة للتأمل والإرشاد الروحي، سيُتاح للمشاركين الاقتراب من السرّ الذي يولّد الحياة المسيحية والحياة الكنسية، والذي كانت القدس ولا تزال المكان الأصلي الذي يحتضنه ويحفظه وينقل غناه إلى الأجيال.
وسيشمل البرنامج زيارات إلى بعض أهم الأماكن المقدسة في المدينة، ومنها مدينة داود، وساحة الهيكل، وبيت عنيا، وجبل الزيتون وبستان الجسمانية، وعلّية العشاء الأخير، وموضع الجلد، وكنيسة القيامة، وبيت قيافا، وغيرها من الأماكن المرتبطة بحياة يسوع وآلامه وموته وقيامته، وكذلك بولادة الكنيسة.
لن تكون هذه الزيارات مجرد جولات سياحية، بل ستشكّل فرصة للتعرّف إلى الجماعات التي عاشت في هذه الأماكن عبر القرون، والدخول في علاقة معها وفي شركة روحية، والتعرّف إلى الغنى الروحي الذي حافظت عليه هذه الجماعات ونقلته إلى يومنا هذا.
وسيُختتم هذا الجزء الأول من المسار بيوم من الرحلات إلى البحر الميت ومناظره الطبيعية، وهي أماكن ذات أهمية خاصة في تاريخ الخلاص.الرياضات الروحية — سبعة أيام
سيشكّل قلب هذه الخبرة سبعة أيام من الرياضات الروحية الإغناطية. وحيثما أمكن، وبحسب رغبة كل مشارك، ستتم مرافقة هذه الرياضات شخصيًا من قِبل مرشد روحي.
وسيشمل الإيقاع اليومي أوقاتًا مطوّلة للصلاة الشخصية، ولقاءات فردية مع المرشد الروحي، والصمت والتمييز الروحي.
كما ستُخصَّص أوقات جماعية للاحتفال بالإفخارستيا، ولقاءات مسائية مع شهود من الجماعات المحلية، والاستماع إلى شهادات فلسطينيين ويهود ومسيحيين ورجال ونساء مكرّسين يعيشون يوميًا واقع الأرض المقدسة.
وهكذا، سترافق الصلاة الشخصيةَ إصغاءٌ إلى هذه الأرض وإلى شعوبها، التي تواصل، وسط صعوباتها وآمالها، البحث عن سبل للمصالحة والسلام.بيت لحم: الميلاد في ملء الزمان
سيُخصَّص اليوم الأخير لإعادة قراءة المنهج الذي اختبره المشاركون في مقاربة الكتاب المقدس والليتورجيا والأرض المقدسة خلال هذا المسار.
وتهدف هذه المراجعة إلى المساعدة على استيعاب الخبرة وجعلها جزءًا من الحياة الشخصية والروحية للمشاركين، واكتشاف قدرتها على توحيد حياتهم وخدمتهم الرعوية.لماذا التكوين اللاهوتي والروحي في الأرض المقدسة؟
إن اللقاء بالقدس والجماعات المحلية والأرض التي نشأ فيها السرّ الفصحي يتيح مسيرة نحو الله وصلاة من أجل السلام، قادرتين على مساعدة كل شخص في اكتشاف البصمة الخاصة والفريدة لوجوده في المسيح.
إن دراسة الكتاب المقدس والليتورجيا واللاهوت في الأماكن نفسها التي شهدت نشأتها وتشكّلها بصورة ملموسة يمكن أن تمنحها عمقًا خاصًا في المعنى، وأن تتيح للروح القدس أن يطلق قوته التوحيدية في الإنسان، وفي حياته، وفي علاقاته بالآخرين، وفي ارتباطه بالواقع الملموس المحيط به.
في القدس، ليس الإنجيل مجرد نصّ يُقرأ، وليست الصلاة، ولا سيما الصلاة الليتورجية، مجرد ممارسة أو فعل ينبغي القيام به؛ بل هي حياة يُصغى إليها، ولقاء يُحتفل به في الأماكن والحجارة والمناظر الطبيعية والأشخاص.
إن صمت المدينة، والصلاة في الأماكن المقدسة، واللقاء بالجماعات المحلية، تتيح جميعها اختبارًا تتشابك فيه الصلاة والتمييز الروحي والكتاب المقدس والتضرّع من أجل السلام.
وفي أرض مقدسة تطبعها الانقسامات والمعاناة، يصبح العلم والتأمل والخبرة والصلاة أيضًا شفاعةً من أجل السلام، إذ نأتمن الربّ على القدس وسكانها وجميع شعوب المنطقة.خبرة بسيطة ومتقشّفة
ستكون الإقامة في المعهد الحبري الكتابي في القدس، في بيئة بسيطة ملائمة للصلاة والصمت.
وسيكون السكن في غرف متواضعة وبسيطة، قد لا يتوافر في بعضها حمّام خاص.