مومياؤنا المصرية

بالنسبة إلى معظم زوّارنا، المومياء هي نجمة العرض، ومن الأفضل أن نبدأ بها.

قد تتساءل: ما الذي تفعله مومياء مصرية قديمة في القدس؟ وتساؤلك في محلّه. فهذه المومياء المصرية القديمة لم يُعثر عليها محليًا، بل أهداها الآباء اليسوعيون في الإسكندرية (مصر) إلى فرع المعهد البابوي للكتاب المقدس في القدس الذي كان قد أُنشئ حديثًا آنذاك. وقد عُثر خلال أعمال الترميم الأخيرة للمومياء والتابوت على ورقتين مجعّدتين من صحف مصرية تعودان إلى عامَي 1927 و1928، ممّا يؤكّد هذه الرواية.

مَن هو المتوفّى؟ ومتى عاش؟

وراء كلّ مومياء اسم وقصة دائمًا. لا نعرف إلّا القليل عن المتوفّى، لكنّ صور التصوير المقطعي المحوسب (CT) الحديثة أظهرت أنّ عمره كان نحو 30–40 سنة، وهو عمر متقدّم نسبيًا في تلك الحقبة نظرًا إلى متوسط العمر المتوقّع. كما أظهرت الصور علامات هشاشة عظام وتصلّب شرايين حادّين، إضافةً إلى تسوّس الأسنان وانحسار اللثة، ممّا يوحي بأنّه عاش حياة مريحة نسبيًا، بنظام غذائي غني ومن دون جهد كبير. ويبلغ طول المومياء اليوم 154 سم، لكنّ طوله في حياته كان يزيد 13 سم (167 سم)، بسبب الانكماش.

يُظهر النقش أنّه كان موظّفًا صغيرًا. ويُقرأ اسمه it.t.Hr-r-w أو يارات-حور-رو (Yarat-Hor-Ru)، ومعناه عين حورس الحامية.

بمقاييس مصر القديمة، ليست هذه مومياء قديمة جدًّا (إذ يعود تأريخها بالكربون المشعّ إلى نحو عام 180 ق.م.)، فهي ترجع إلى العصر البطلمي فحسب، حين خضعت مصر لسلطة الإسكندر الأكبر ثم لقادته الذين اقتسموا إمبراطوريته فيما بينهم. ومع ذلك، فإنّ عمرها يزيد على 2000 سنة!

تحنيط الموتى

أظهرت صور التصوير المقطعي أيضًا أنّ موميائنا حُنّطت بالطريقة التقليدية. فقد استُخرج الدماغ عبر فتحتَي الأنف، واستُخرجت الأعضاء الداخلية كذلك. كما عُثر على مواد حافظة متنوّعة: راتنج داخل الجمجمة، وقار على اللفائف (مصدره منطقة البحر الميت).

كانت عملية التحنيط التقليدية للموتى في مصر القديمة عملية معقّدة. فكان الدماغ والأعضاء الداخلية تُستخرج عبر شقّ في الجانب الأيسر من الجسد، ثم تُجفَّف. وكانت الرئتان والكبد والأمعاء والمعدة توضع في جِرار كانوبية، فيما يُعاد القلب إلى داخل الجسد. ثم يُغسل باطن الجسد بالنبيذ والتوابل. وبعد ذلك يُجفَّف الجسد بتغطيته بالنطرون (الملح) مدّة 70 يومًا. وبعد أربعين يومًا من بدء العملية، يُحشى تجويف الجسد بالكتّان أو بالرمل لإكسابه شكلًا أقرب إلى الشكل البشري. وفي نهاية الأيام السبعين، يُلفّ الجسد باللفائف من الرأس حتى أخمص القدمين.

حياة بعد الموت للجميع؟

في مصر في عصر الدولة القديمة (2686–2181 ق.م.)، كانت الحياة بعد الموت امتيازًا حصريًا جدًّا، محصورًا بالملك وحده. وهو زمن الأهرامات الكبرى في الجيزة (قرب القاهرة) وفي أماكن أخرى. ثم امتدّ الوصول إلى الحياة بعد الموت تدريجيًا من النبلاء إلى سائر فئات المجتمع، حتى صار في العصر البطلمي، عصر موميائنا، يُحنَّط حتى صغار الموظّفين، وكانت طقوس معقّدة تيسّر دخولهم إلى الحياة الأخرى.