غطاء التابوت

داخل الغرفة الداخلية للمتحف، إلى يمينك عند الدخول، يمكنك أن ترى غطاء التابوت منتصبًا عموديًا على الجانب الأيمن.

كان بلوغ الحياة الأخرى بسلام أمرًا محفوفًا بالمخاطر، فحرص المصريون القدماء على أن يحظى المتوفّى بأفضل بداية في الحياة الأخرى. فإلى جانب التحنيط الدقيق للجسد، كانت الصلوات والتعاويذ ترافق الموتى. ونجد صلاة مهمّة مكتوبة بالخطّ الهيروغليفي [من اليونانية hieros، مقدّس + glypho، ينقش] على غطاء التابوت.

«كلمات قالها أوزيريس. كلمات قالها حابي: أنا ابن أوزيريس.
كلمات قالها قبحسنوف: أنا ابن أوزيريس.
كلمات قالتها سلكيت: أنا ابن أوزيريس.
كلمات قالها سيّد الجبّانة: أنا ابن أوزيريس.
كلمات قالها أوزيريس. كلمات قالها إمستي: أنا ابن أوزيريس.
كلمات قالتها نيت: قرينة جميع الآلهة إلى الأبد.
كلمات قالها الذي في المقدس الإلهي، الذي يجوب الأنهار.
السجود لأوزيريس، سيّد أبيدوس، كاهن أخميم
صاحب لقب «لأمّ الإله، يارات-حور-رو [it.t.Hr-r-w]»،
الذي حمل أبوه اللقب نفسه، المولود من السيّدة نا-منخ-إيمن-جد.
يا أيّها القردة الأربعة الجالسون أمام مركب رع،
الذين يقيمون العدل لسيّد الكلّ،
الذين يدينون الفقير والغني على السواء،
الذين يسترضون الآلهة بلهيب أفواهكم،
الذين يقدّمون القرابين الإلهية للآلهة
والقرابين الجنائزية لأرواح الأسلاف،
الذين يحيون بالعدل ويتغذّون بالحقّ، ولا غشّ فيهم،
الذين الشرّ عندهم رجس:
أزيلوا شرّي، وامحوا آثامي!
لا يصبْ رفاقَكم أيّ أذى؛
امنحوهم أن يدخلوا ذلك العالم الآخر،
لكي أمضي إلى رو-ستاو،¹ ولكي أعبر جميع بوّابات الغرب الخفيّة، ولكي يُعطى لي بعد ذلك خبز الشنِس…»

وكانت التمائم أيضًا ترافق الموتى لتحميهم في طريقهم. وقد عُثر على جُعَل صغير من القيشاني على مومياء يارات-حور-رو (في خزانة العرض E7).

¹ رو-ستاو هي الجبّانة في أبيدوس، لكنّها صارت تعني أيضًا الممرّ في القبر المؤدّي إلى «العالم الآخر».